方案一：去佛光寺——晋北访古，一眼千年
晋北游学是一个“行万里路，读万卷书”的学习旅行。我们在游学期间（一周）到山西省北部，实地探访最能代表中国古典美术巅峰的建筑、雕塑、壁画等不朽杰作，通过一系列现场讲解课程，探讨交流，深入了解北魏至清一千六百年来的思想哲学、社会生活。我们将参观访问两处世界文化遗产，以及20余处全国重点文物保护单位（涉及北魏、唐、宋、辽、金、元、明、清各个历史时期），寻求国宝真相。我们将入住当地知名酒店、品尝当地特色美食，在充实的学习中度过舒适愉悦的假期，真正做到学和游的结合。
Day1山西博物院
山西博物院，是我们到达山西的第一站。它是国内较大、国内知名的国宝集中的博物馆之一，有珍贵藏品四十余万件，荟萃了山西全省文物精华。俯仰太行黄河，从传说中的尧都平阳、夏都安邑直到全国首先解放的光荣之城长治，山西是中华文明的重要起源地之一，在历史上占有重要地位，同时也是地上历史文化遗产数量最多的省份。探寻古老中国，必须了解山西。
真相：山西为什么留下了那么多宝贵的古代艺术品？
Day2南禅寺
南禅寺，位于忻州市五台县阳白乡。南禅寺在安史之乱结束约二十年后（唐建中三年，年）重建，为中国现存最古老的木结构殿堂。殿堂虽小，却不失大唐气韵。唐武宗会昌年间（-年），朝廷下令禁毁佛寺，南禅寺因庙小地偏得以幸存。
一千年二百多年中历经多次大地震而不倒塌，年重修，主要的木架构仍是唐代原物。殿内现存十四尊唐代造像（原有17尊，年被盗3尊，举世震惊，被盗文物至今下落不明）。南禅寺于年列为第一批全国重点文物保护单位。
真相：中国最早的木构建筑为何默默无闻？
佛光寺
佛光寺，位于五台县豆村镇，距游客众多香火鼎盛的五台山旅游区仅50公里。年，梁思成、林徽因一行人对佛光寺的考察，使得这一中国最大的唐代木结构建筑闻名于世。据考证，佛光寺东大殿建于唐宣宗大中十一年（年），殿内有同时期的造像三十五尊，以及唐代壁画、唐宋游人题记等。集唐代建筑、雕塑、书法、绘画于一身，被公认为“中国第一国宝”。
真相：敦煌壁画中的佛光寺有两层楼阁，为何今天见不到这座楼阁的身影？
Day3悬空寺
悬空寺，位于浑源县翠屏山。远看悬空寺是由细小木棍在峭壁上支撑起高大的几座危楼，因此被称为“世界危险建筑之一”。悬空寺最高处，距谷底约近百米，全以类似于现代膨胀螺丝的木桩打入山体，以此支承殿阁全部的重量，为中国古代建筑艺术“奇观”。悬空寺始建于北魏，明清时期重建，如今成为众多影视作品的外景地。悬空寺于年列为全国重点文物保护单位。
真相：悬空寺是如何“悬空”的？
永安寺
永安寺，位于北岳恒山脚下浑源县城，是深藏于民居小巷中的国宝。正殿“传法正宗之殿”重建于元代延祐二年（年），殿内有壁画共组，描绘人物位，是保存完整规模较大的元代壁画精品。永安寺山门外还有金代佛塔一座。永安寺于年列为全国重点文物保护单位。
真相：为何我们会忽视身边的国宝或文物？
应县木塔
佛宫寺释迦塔，俗称“应县木塔”，通高67.31米，高度相当于现在的20多层楼房，为世界上现存最高的古代木结构建筑。应县木塔，通常认为建于辽清宁二年（），至迟不晚于金明昌五年（）。
当年，工匠们通过脚手架层层搭建木塔，经千年不倒，成为中外闻名的木结构建筑经典。塔外观五层，另有四个结构暗层，结构优异，故能矗立千年。木塔为辽金时期木结构建筑技术与艺术的巅峰之作，于年列为第一批全国重点文物保护单位。
真相：中国古代如何建造高层建筑？
善化寺
善化寺，位于大同古城南门附近。山门、三圣殿（前殿）、普贤阁，重建于金代，大雄殿为辽代建筑。善化寺与山西芮城永乐宫（元）、河北正定隆兴寺（宋），为国内保存较完整的三大早期建筑群。仅从建筑群的设计和布置而言，善化寺的价值就已具备很高价值。善化寺于年列为第一批全国重点文物保护单位。
真相：为何善化寺有国内现存寺院中最大的一座大门（山门）？
Day4华严寺
华严寺，位于大同古城西门附近。华严寺大雄殿巍峨高峙，气势恢宏，重建于金天眷三年（年），单体占地面积近平方米，是现存宋辽金时期木构殿堂中最大的一座。大雄殿内造像为明代作品；四周则是清代绘制的壁画约平方米，是内地现存清代壁画中较大的一幅。
真相：为何华严寺大雄殿如此巨大？薄伽教藏殿的雕塑、藏经柜又精巧冠绝天下？
云冈石窟
云冈石窟，晋北游学路上不可错过的世界文化遗产。云冈石窟是中国历史上第一处由皇室主持开凿的大型石窟，对以后的中国石窟造像艺术影响深远。云冈石窟于年列为第一批全国重点文物保护单位，年认定为世界文化遗产。
真相：从朝堂到佛寺，古代的政治与艺术。
Day5崇福寺
崇福寺，位于朔州市区。崇福寺始建于唐代，现存建筑中，弥陀殿、观音殿为金代遗构，余为明清遗构。弥陀殿重建于金皇统三年（年），造像、门窗、匾额等，均为金代原作。
真相：透过门窗看古代生活。
雁门关
雁门关，位于代县北部雁门山中。雁门关两侧山势陡峭，中间一条小路盘旋曲折，穿城而过。后晋割让幽云十六州与契丹，终后汉、后周，直至宋徽宗宣和五年（年），雁门关一带都是宋、辽边界。雁门关南北，地理气候完全不同，社会生活方式因之迥异。往南农耕文明，往北游牧文明，两种文明数千年来在此对抗、渗透、融合。雁门关于年列为全国重点文物保护单位。
真相：古代民族之间的交流。
边靖楼
边靖楼，位于代县县城中央。边靖楼重建于明成化十二年（），是现存规模较大的明代楼阁之一。边靖楼俗称鼓楼，又名谯楼，是代县古城内的制高点，在古代冷兵器战争中有重要的军事意义。边靖楼于年公布为全国重点文物保护单位。
真相：古代边塞生活是怎样的？
Day6晋祠
近代以来，晋祠就是中国最著名的公园之一。圣母殿建于北宋天圣年间（-），殿内主要塑像、盘龙柱等都是北宋文物。圣母殿侍女像神情生动，有很高的审美价值。圣母殿斗栱富于变化，是建筑风格由豪壮至绮丽转变时期的重要例证。圣母殿前鱼沼飞梁，最早见于北魏郦道元《水经注》记载，现存实物为宋代重建，当代重修。
飞梁十字交叉，横跨鱼沼之上，被誉为中国最早的“立交桥”，在桥梁史上有重要意义。鱼沼飞梁前的献殿，金大定八年（年）重建，也是早期木结构建筑的重要实物，与圣母殿、鱼沼飞梁并称为晋祠三大国宝。晋祠内还有对越坊、梳妆台、金人台等一大批宋至民国时期的文物。整个建筑群枕山傍水，是融合山水园林的古代祠庙典范。晋祠于年列为第一批全国重点文物保护单位。
真相：从晋祠看宋代的审美意趣。
永祚寺
永祚寺，位于太原市城区东南。永祚寺始建于明万历年间，清代续修扩建。永祚寺内两座高大的砖仿木构佛塔，南北对峙，长期被作为太原市的地标建筑，早期太原地铁的标志即是使用双塔剪影。
山西艺术博物馆（太原纯阳宫）
山西艺术博物馆（太原纯阳宫）为明清遗构，收藏有大量汉代以来的石刻造像等，很多精品难得一见，极具观赏价值。
---Day1---
唐代的社会和生活
南禅寺以及佛光寺，唐代的崇佛和灭佛。
佛光寺，拜佛的礼仪空间秩序（唐代和宋代以后的差别）。
从建筑、雕塑、绘画艺术了解唐代社会和生活，体验唐代之美。
---Day2---
中国古建筑的技术和艺术
悬空寺、应县木塔，了解古代的高层建筑是如何建造起来的。
古代建筑的技术和艺术的结合。
永安寺，用色彩装饰空间。
---Day3---
北魏和辽金的佛教艺术
云冈石窟，鲜卑英雄崇拜与佛教信仰混合下形成的高大佛龛；从塔庙窟到殿堂窟，印度佛教的中国本土化；从希腊柱、印度神到斗栱鸱尾、身披宽袍大袖袈裟的佛陀，中原农耕文明、塞外游牧文化、西域文化乃至异国的交流和融合。
华严寺，看辽金的佛教艺术，从宏伟的金代建筑到精巧的壁藏和天宫楼阁，以及辽代贴金彩绘造像群。
---Day4---
古代边塞文化生活形态
雁门关内外的地理、气候不同导致的古代生活方式差异。
---Day5---
宋代的审美意趣
晋祠，从豪壮到绮丽的风格转变。圣母殿塑像群是宋塑的精华。中古时期融合自然的山水园林。
方案二：去敦煌——探寻河西，逐梦敦煌
河西走廊是古代亚洲最重要的文化交流场所之一。交流，不完全是在和平的忏经念佛声中完成的，有时也伴随战争。乌孙、月氏、匈奴、汉、氐、羌、鲜卑、柔然、突厥、吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古、满洲等多个民族，离开故土远走他乡有之，分化融合有之，短暂占领又退回原地有之，彻底消失者有之。如果想到更早出河西走廊向东、向南迁徙的各个民族，现代中国人的祖先们在河西走廊共同出演了一部伟大的历史正剧。
Day1麦积山石窟
仙人崖石窟
伏羲庙
Day2胡氏民居
天水市博物馆
甘肃博物馆
Day3炳灵寺石窟
Day4武威文庙
武威文庙始建于明正统四年（西元年），历经扩建，规模庞大，号称"陇右学宫之冠"。文庙坐北向南，原由东中西三组建筑物构成。东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学，现存建筑以圣庙和文昌宫保存完好。总面积平方米，是历代文人墨客的祭祀孔子之地。
武威文庙是全国第三大孔庙建筑群，与规模宏大的曲阜孔庙相比，武威文庙就显得略小而精致。武威文庙素有“陇右学官之冠”的美誉，据传最早建于前凉或西夏时期，碑宰复建于明正统二至四年。占地面积2.5万平方米，原由文昌宫、孔庙和儒学院三组建筑构成，现存文物4.4万多件。文庙内最吸引视线的是44块主题不一的牌匾和结满红色绳结的状元桥。
Day5天梯山石窟
天梯山石窟也称大佛寺，位于甘肃省武威市城南50公里处的中路乡灯山村，始建于东晋十六国时期的北凉，距今约有年历史。天梯山石窟是我国开凿最早的石窟之一，也是我国早期石窟艺术的代表，是云冈石窟、龙门石窟的源头，在我国佛教史上占有重要的地位，被喻为"石窟鼻祖"。
乾隆《武威县志》:"大佛寺，城东南一百里，有石佛像，高九丈，贯楼九层，又名广善寺。"这在《法苑珠林》等佛教经籍中都有记载。石窟造像别具一格，或石雕或泥塑，其规模宏伟壮观，精美绝伦，千姿百态，可与敦煌莫高窟媲美;大佛含笑，高30米，右手指向磨脐山，雍容典雅，庄严肃穆，有气吞烟霞，挥斥乾坤之势。据有关史料记载:此石窟是北凉王沮渠蒙逊于公元年至年之间开凿的。天梯山石窟是在天然洞穴的基础上创凿的，距今已有多年的历史。
Day6马蹄寺石窟群
马蹄寺石窟群位于张掖市肃南裕固族自治县马蹄区的临松山中。东晋敦煌名士郭瑀隐居讲学时开创。属凉州石窟模式。初名“薤谷石窟”，后因现编第八窟（马蹄殿）窟内马蹄迹印而得名。包括马蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下观音洞七个部分，现存窟龛70余个。各窟群均开凿在马蹄山谷或近水的红沙岩崖壁上，间距2--7公里，各部分有2--20余窟不等，洞窟排列有横向也有竖向，最高的“三十三天”达5层。
马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体，建于十六国北凉时期，居今已有年的历史，它包括七个小石窟群，共有70多处窟龛,民间传说格萨尔王的天马在此饮水时，在一块岩石上踩下了一个马蹄印迹，寺院由此而得名。
Day7嘉峪关
嘉峪关始建于明洪武五年（年），由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60公里。城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为“河西咽喉”，因地势险要，建筑雄伟，有天下第一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，素有中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）的美称。
嘉峪关是长城上的最大关隘，也是中国规模最大的关隘。但嘉峪关初建时不过是一座6米高的土城，占地平方米。而现存的关城总面积余平方米，比原来的大数倍。它由外城、内城和瓮城组合而成，关城周长米，就中内城周长米，面积为原先的大小。内城西宽东窄，略呈梯形，城高9米，东西开“光化门”和“柔远门”两门。门外各筑有瓮城，城楼对称，三层三檐五间式，周围有廊，单檐歇山顶，高17米。城四隅有角楼、南、北墙中段有敌楼，一层三间式带前廊。两门内北侧有马道达城顶。
Day8东千佛洞
东千佛洞为敦煌石窟群之一，现存洞窟23个，有壁画、塑像者八窟，东岩三窟，西岩五窟，多为单室窟。形制有长方形中心柱燧道窟、圆形穹窿顶窟、方形平顶窟，其中第2、4、5、7窟均为长方形中心柱窟，尚存部分佛、菩萨塑像，但多为清代重修，唯第4窟西夏高僧像，身着俗装，保存完好。壁画分布四壁，内容可分为五类:经变画、密宗图像、尊像画、装饰图案和供养人画像。
榆林窟
榆林窟又名万佛峡，位于甘肃省瓜州县(原安西县)城南70公里处。洞窟开凿在榆林河峡谷两岸直立的东西峭壁上，因河岸榆树成林而得名。
锁阳城遗址
锁阳城遗址位于瓜州县锁阳城镇，亦称"瓜州古城"、"苦峪城"，是集古城址、古墓葬、古垦区等为一体的古文化遗存地，这里的古代军事防御系统和烽燧信息传递系统是我国保存最为完好的典型范本。
破城子遗址
破城子遗址位于甘肃省瓜州县锁阳城镇常乐村西，地理坐标为东经95度54分，北纬40度18分，海拔米，当地人历来贯称"破城子"、"常乐城"。据《汉书·地理志》敦煌郡广至县条、《后汉书·盖熏传》李贤注:"广至故城，在今瓜州常乐县"。《重修肃州新志·安西卫》古迹条记:"汉广至县……。后魏置敦煌、常乐二郡"、清陶保廉《辛卯侍行记》卷五广至条记:"北周改大至，唐改常乐"。等文献记载，该城本汉广至县。魏晋、隋唐沿旧城置常乐县。东汉名宦盖熏即出生该地，官至汉阳太守。
Day9莫高窟
莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟合称为中国四大石窟。
成城湾华塔
从莫高窟顺大泉河道逆流往南进入山谷,再循泉而东,距莫高窟约四五华里,河道再转向南去,忧在河湾所抱的山冈上,有古代土堡一座,地名为成城湾。古堡方形,现徒存四壁,每面各长约米,以前在堡内曾发现有古代花砖。堡北河岸上有土塔一座。土塔西面临开敞的河谷,长风直入,风化很严重东面有高山阻隔,故东向面保存仍相当完好。塔全由上壑砌成,外表抹泥及浮塑各细部。
西千佛洞
西千佛洞因位于敦煌莫高窟(俗称千佛洞)之西而得名，距离敦煌市区约35公里，开凿于党河河岸的悬崖峭壁上，是敦煌艺术的重要组成部分，据藏于巴黎的敦煌遗书记载，西千佛洞的开凿时间应早于敦煌莫高窟，最晚也于莫高窟同一时期。
敦煌博物馆
敦煌博物馆成立于年，新馆建成于年，建设用地1.6万平方米，呈长方形，东西长米，南北宽米，地面二层，建筑高度24米。建筑方案由中国建筑设计研究院建筑大师崔恺主持设计，整个建筑外形色调融长城、烽燧及古城堡式建筑等文化符号于一体，美观、庄重、大方。
Day10玉门关遗址
玉门关遗址位于敦煌市西北约90公里处祁连山西端疏勒河南岸戈壁，是2-3世纪汉王朝设立在河西走廊地区西端最重要的关隘遗存，在地理区域上具有东西交通分界的标志地位。作为丝绸之路上至今保存最好、类型最完整、规模足够大的关隘遗存，其见证了汉代大型交通保障体系中的交通管理制度、烽燧制度与长城防御制度，及对丝绸之路长距离交通和交流的保障。
月牙泉
月牙泉处于鸣沙山环抱之中。古往今来以"山泉共处，沙水共生"的奇妙景观著称于世，被誉为"塞外风光之一绝"，鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的"二绝"，成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。鸣沙山月牙泉风景名胜区，主要景点有月牙泉、鸣沙山。月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。鸣沙山位距敦煌市南郊5公里，因沙动成响而得名。鸣沙山为流沙积成，分红、黄、绿、白、黑五色。
鸣沙山
月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。鸣沙山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响，所以叫鸣沙山，这里还有一个奇特的现象，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。
方案三：为什么不都去呢？
晋北游学是一个“行万里路，读万卷书”的学习旅行。我们在游学期间（一周）到山西省北部，实地探访最能代表中国古典美术巅峰的建筑、雕塑、壁画等不朽杰作，通过一系列现场讲解课程，探讨交流，深入了解北魏至清一千六百年来的思想哲学、社会生活。我们将参观访问两处世界文化遗产，以及20余处全国重点文物保护单位（涉及北魏、唐、宋、辽、金、元、明、清各个历史时期），寻求国宝真相。我们将入住当地知名酒店、品尝当地特色美食，在充实的学习中度过舒适愉悦的假期，真正做到学和游的结合。
河西走廊是古代亚洲最重要的文化交流场所之一。交流，不完全是在和平的忏经念佛声中完成的，有时也伴随战争。乌孙、月氏、匈奴、汉、氐、羌、鲜卑、柔然、突厥、吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古、满洲等多个民族，离开故土远走他乡有之，分化融合有之，短暂占领又退回原地有之，彻底消失者有之。如果想到更早出河西走廊向东、向南迁徙的各个民族，现代中国人的祖先们在河西走廊共同出演了一部伟大的历史正剧。
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