“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”属丝绸之路东段的重要组成部分，在丝绸之路交通与交流体系中具有独特的起始地位和突出的代表性。它形成于公元前2世纪，兴盛于公元6至14世纪，沿用至16世纪，连接了东亚和中亚大陆上中原地区、河西走廊、天山南北与七河地区4个地理区域，分布于今中华人民共和国、哈萨克斯坦共和国和吉尔吉斯斯坦共和国境内。沿线遗迹或壮观巍峨，或鬼斧神工，或华丽精美，见证了欧亚大陆在公元前2世纪至公元16世纪的时间内人类文明进步的重要阶段，以及在这段时间内多元文化并存的鲜明特色。
玉门关遗址
玉门关遗址位于敦煌市城西北80公里的戈壁滩上，一名小方盘城，是长城西端重要关口。相传著名的“和田玉”经此输入中原，因而得名。它是古代“丝绸之路”北路必经的关隘。现存的城垣完整，总体呈方形，东西长24米，南北宽26.4米，残垣高9.7米，全为黄胶土筑成，面积平方米，西墙、北墙各开一门，城北坡下有东西大车道，是历史上中原和西域诸国来往及邮驿之路。北望长城，犹如龙游瀚海。俯仰关外，大地苍茫，人迹罕至，故唐代诗人王之涣有“春风不度玉门关”之句。据考，唐代诗人描写的玉门关在今安西县双塔堡，遗址已难辨认。现存玉门关是汉代玉门关；这里出土了许多有价值的文物，如毛笔、砚台、织锦、狩猎工具等。国内第4块西汉纸就是在这里出土发现的。它早于蔡伦造纸多年。还出土有汉代粮食、汉简等。汉简内容丰富，有诏书、奏记、檄文、律令、药方等。这些文物为研究汉代的军事、经济、文化、生活提供了珍贵的史料。
玉门关在风沙之中已经矗立了两千多年，像一个被遗忘的戍卒寂寞地驻守着西北的门户。登上古关，举目远眺，四周沟壑纵横，长城蜿蜒，烽燧兀立，胡杨挺拔，在落日的余辉中，透射出浓烈的历史沧桑感。
正是这座小小的方城，两千多年前，紧紧守护着丝绸之路的安全。在这座古关之下，进出过各国的商队、驰骋过英雄的战马，飘拂过使节的旌旗，印下过僧侣的足迹。
悬泉置遗址
悬泉置遗址位于甘肃省敦煌市与酒泉瓜州县交界处，是汉代驿置机构，其主要功能是传递各种邮件和信息，迎送过往使者、官吏、公务人员和外国宾客。
“悬泉置”这个名字读起来或许有些拗口，也不太好记。不过，如果您弄清它的来历，这个问题就迎刃而解了。
事实上，“置”即驿站的意思，这是一个因“悬泉”而得名的驿置机构。
而“悬泉”的由来与汉朝李广利将军有着密切的关系。传说汉武帝时期，贰师将军李广利西征大宛，获胜班师回京时，途经敦煌行至一座山崖，此时整个军队经过长途跋涉已经人困马乏，加上天气炎热却没有水喝，战士们纷纷倒在戈壁滩上喘气。而周围数十里寸草不生，派去找水的士兵亦都无功而返。李广利心急如焚，决定亲自去找水。
李广利来到南面山中，发现山是秃山，谷是干谷，进山谷不远后，迎面有一座悬崖挡住了去路，崖上却写着“滴水石”三个字。李广利见此情景不由得怒火冲天，拍打着山石说：“滴水石，不见水，戏弄行人，徒有其名，毁我三军，留它何用？”说罢举剑上前，对滴水石奋力一劈，只见青石抖动，火花四迸；第二剑再劈下去，黄风四起，天昏地暗；第三剑刺进去，山裂地吼，岩石开口，只见一股清粼粼的泉水从石缝中汩汩涌出。战士们欢腾雀跃，争相痛饮。
因为纪念“刺石成泉”的贰师将军，人们将泉名定为“贰师泉”，在泉旁修建了一座贰师庙，用以供奉李广利神像，并在此设置了驿站，供过往军队、商贾、行人歇息。不过，随着丝绸之路的衰败，无情的岁月使贰师庙和驿站坍塌后成为废墟，变成了荒凉戈壁。就连“贰师泉”的名字也逐渐被人们遗忘，称此泉水为“悬泉”。
锁阳城遗址
锁阳城遗址始建于西晋，是西晋时期的晋昌郡治所，唐武德年间设瓜州，西夏时设立西平监军司，自西夏军队撤出后，城废至今。
锁阳城遗址是集古城址、佛寺遗址、古渠系和古垦区、墓葬群等多种遗迹为一体的文化遗产，这些类型丰富的遗址遗迹及它们之间的空间关系，很好地体现了在丝绸之路长距离的交通和交流过程中，锁阳城作为屯田绿洲典型保障性城镇为之提供的交通保障作用。
锁阳城遗址是我国目前保存最为完好的唐至西夏时期古城之一。保存了中国古代最为完好的军事防御体系和农业灌溉水利体系，充分体现了河西走廊边疆城市的防御特征。
麦积山石窟
开凿于5-13世纪的麦积山石窟，是河西走廊及其周边地区仅次于敦煌莫高窟的大型石窟寺。因位居当时的东西南北交通要冲，麦积山石窟既受到中原北方云冈、龙门等主流石窟的影响，也受到南方和西方文化的冲击。因其明显地反映中国佛殿建筑形象的石窟形式、最早期的经变画等遗迹，影响广泛，成为丝绸之路佛教艺术自东向西影响的转折性阶段重要遗迹。
炳灵寺石窟
炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县西南约52公里处的小积石山中，这里是中原、河西走廊、青藏高原的交界地带，自古以来，这里是羌、氐、鲜卑、匈奴、吐谷浑、吐蕃、党项等多民族活动的历史大舞台。自汉代以来，这里是丝绸之路从中原进入河西走廊的必经之地，又是各民族政权争夺的军事要地。唐蕃古道、羌中道等多条支道交织在这里，大夏河、洮河等水系从其附近汇入黄河，便捷的交通为宗教通过丝绸之路在炳灵寺传播提供了有利条件。
